为深入学习贯彻习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想，引导青年学子在实践中厚植家国情怀，铸牢中华民族共同体意识，体育学院“临沧市耿马县‘武舞’交融铸牢中华民族共同体意识研究”暑期社会实践团，于2025年7月27日至30日，赴云南省临沧市耿马傣族佤族自治县开展暑期社会实践活动。4天时间里，团队成员深入耿马县多个乡村，与当地村民同吃同住同劳动、深度走访非遗传承人、参观文化馆与歌舞团，沉浸式体验丰富的民族文化与风土人情，在实地考察与深度交流中，见证非遗的传承与创新，深切感悟民族团结进步事业的时代意义，收获了思想与实践的双重滋养。
实践团队合影
走进芒坑村邂逅马鹿舞与紧那罗舞的非遗魅力
实践团队抵达孟定镇芒坑村，在国家级非物质文化遗产传承人赛丙家中，开启了非遗探索之旅。
“马鹿舞傣语称‘嘎朵’”，赛丙一边指导学徒，一边向团队成员讲述马鹿舞的渊源。随着镲、芒、鼓奏响明快的二拍节奏，舞者披覆着由细刻精雕的鹿头、彩布缝制的外壳与竹子编制的骨架组成的五彩斑斓马鹿道具，迈着碎步、扭身摆尾，时而小跳、时而点步，将神兽的灵动姿态展现得淋漓尽致。
实践团访谈非遗传承人
赛丙传承人家中马鹿舞道具地
马鹿舞是傣族最古老、最受欢迎的民间舞蹈之一，在耿马傣族村寨中广为流传。表演时，通常需要两人配合钻入道具，一人操控鹿头、一人扮演鹿身，二者需保持脚步轻巧协调，才能呈现出敏捷的舞姿。除了常见的“双鹿”表演（多为一雌一雄，通过交流表情、梳理茸毛、打滚嬉闹等动作传递温情），大型活动中还会有十几只“马鹿”同台，并与孔雀、大鱼、大象等形象互动，场面热烈多彩，尽显傣族人民对生活的热爱。
团队成员不仅驻足欣赏，还亲手尝试制作马鹿舞道具，亲身感受非遗手作的精湛技艺与文化温度。团队成员在体验马鹿舞道具制作时说到：“一开始觉得做马鹿舞道具挺简单的，真动手做才发现没那么容易。这个道具架子既要能灵活摆动，又得让跳舞的人能钻进去，得来回改好多次才能合适。做好的道具特别沉，一个人根本搬不动，得几个人一起配合着来。外面包的那层绒布也不透气，孟定这地方本来就热，就算不跳舞，光在道具里站一会儿就热得满头大汗了，可见这项技艺能传承下来吃了多少苦头。”
村寨中青年马鹿舞演员正在做演出准备
村寨中青年马鹿舞演员展示舞蹈
马鹿舞演出团队合照
实践团队在赛丙传承人家中合照
同院之内，紧那罗舞传承人岩摆为实践团带来了另一场视觉盛宴。表演时，岩摆面覆彩绘、身披羽翼，在象脚鼓与排铓的伴奏下，舞步既刚劲有力又轻盈欢快。他的双手随鼓点上下翻飞，精准模拟出神鸟振翅的姿态，与排铓的浑厚低音交织成独特韵律。团队成员被这难得一见的舞蹈深深吸引，纷纷用手机记录下这一精彩瞬间。
交流中，赛丙与岩摆分享了自己的学艺经历、自己学艺过程中的点点滴滴，以及对于未来非遗传承的展望和期待。他们说：“从小就观赏寨子里的人跳舞，慢慢的自己也开始喜欢并接触，从十几岁就开始跳了，不知不觉已经跳了几十年，还成为非遗传承人，现在也要慢慢跳不动了，不过还好寨子里的年轻一代也逐渐担起大梁。”在与非遗传承人的深入交流中，团队成员们了解到，这些舞蹈不仅仅是艺术的表现形式，更是当地民族历史文化的生动载体。赛丙老师说：“虽然我年纪大了，膝盖已经不能支撑了，但是我还是一直热爱马鹿舞”它们承载着先人们的智慧和情感，通过一代又一代人的传承和发展，成为了今天我们所看到的这样丰富多彩、独具魅力的非物质文化遗产。
岩摆展示紧那罗舞蹈
传统傣族乐器展示
紧那罗舞蹈服装展示
传承人相关荣誉证书
探访下城村解码傣族女创拳的“武”韵传承
实践团转赴孟定镇下城村，探寻傣族女创拳的非遗密码。耿马傣族女创拳，又称“涞阶恩赛・女创拳”，其名称背后有着一段独特的历史：最早由一名傣族女子首创，后经武士阶恩赛发扬光大，因傣语中“涞”即“拳”的意思，故得名“涞阶恩赛・女创拳”。在下城村村广场上，女创拳传承人现场展示了这一独特武术技艺。四门、八望、伞尖、傣刀、傣棍等招式轮番上演，传承人动作迅猛精准、拳风凌厉、棍法灵动、刀法犀利，将力量与美感完美融合。每一招每一式都蕴含着深厚的文化底蕴，不仅展现了武术的刚劲，更传递出傣族人民勇敢、坚韧、智慧的精神内核。团队成员在震撼之余，也通过传承人的讲解了解到：女创拳不仅是强身健体的武术技艺，更是傣族文化的重要组成部分，是增强民族自豪感与认同感的精神纽带。
传承人展示女创拳
实践团访问女创拳传承人
实践团队与传承人交流
实践团与女创拳传承人合照
驻足文化馆与歌舞团见证非遗从“抢救保护”到“创新传播”的蜕变
实践团来到耿马县文化馆与耿马歌舞团，探寻非遗在当代的保护与创新路径。在耿马县文化馆，工作人员向团队详细介绍了当地对非遗的抢救与保护工作。十余年来，文化馆工作人员深入民间，对马鹿舞、女创拳、传统古乐等散落的非遗元素进行系统性挖掘、整理与归档，让这些曾濒临失传的文化瑰宝得以“留存”。团队成员通过查看档案资料、走访工作现场，深切体会到文化工作者对非遗保护的坚守与付出。
此外，实践团走访了耿马歌舞团。据副团长李波介绍，歌舞团前身为2012年重组的民族文化工作队，2022年正式改制为民族歌舞团，成员涵盖多个民族，是耿马非遗创新传播的重要力量。
团队成员亲身体验了歌舞团将非遗基因融入现代艺术表达的过程：歌舞团创作的《泼水舞曲》系列，还原了傣族泼水节的热闹场景，让传统节日文化以艺术形式焕发生机；而《UP耿马》则通过数字化编排与跨界融合，将马鹿舞、传统古乐等非遗元素与现代音乐、舞蹈风格结合，在抖音等线上平台吸引了百万年轻观众，播放量持续刷新纪录，实现了非遗传播的突破性进展。
实践团与耿马县文化馆相关工作人员访谈
实践团访谈歌舞团副团长
对话古乐舞传承人非遗创新背后的中华民族“共同体”回响
在走访古乐舞非遗传承人时，传承人不仅现场展示了古乐舞的典雅舞姿，讲述了其历史渊源，还重点阐释了古乐舞的当代创新实践——正如耿马歌舞团在《UP耿马》中的探索，通过现代艺术手法激活传统文化基因，让古老舞姿适配年轻群体的审美，成为非遗“破圈”传播的典范。
访谈尾声，传承人感慨道：“古乐舞的每一次舞动，都是中华民族共同体意识的鲜活回响。”这句话让团队成员深受触动：非遗保护不仅是守护历史，更是通过文化的传承与交融，凝聚各民族情感、铸牢中华民族共同体意识的过程。
古乐舞传承人能底展示古乐舞
非遗从不是陈列在博物馆里的静态展品，而是流淌在民族血脉中的文化基因，是各民族情感共鸣、心灵契合的精神纽带。当马鹿舞的鼓点与现代音乐碰撞，当女创拳的招式融入当代审美，当不同民族的文化工作者携手守护共同的文化财富，实践团队深切体会到：每一项非遗的传承，都是一次对中华民族共同体意识的生动诠释；每一次文化的交融，都是在为铸牢中华民族共同体意识添砖加瓦。
此次实践虽已落幕，但青春与非遗的故事才刚刚开篇。云大学子既是非遗文化的见证者、记录者，更应成为传承者、创新者。未来，云大学子将带着在耿马收获的感动与思考，把西南边疆的非遗故事讲给更多人听，用青春力量让非遗之花永续绽放，让民族团结的纽带更加牢固，为铸牢中华民族共同体意识注入源源不断的青春动能！
实践团队在耿马县文化馆合照
